蓉蓉滴『心情寫真』.....

今天又睡到中午啦~~呵呵~
難得連假終於可以睡晚一點了~~
時間過得很快耶，只剩下二天假期了~~
轉眼也混了二個星期了~~最近都在作夢~~真希望夢不要醒...
meeting的paper還沒看~~丫好~~又要趕了....@@
每次meeting完要先運功恢復體力，不過也恢復太久了吧~~~
驚覺只剩一星期~~

今天依然天空不作美，大雨連連~
為什麼連假還下雨呀，真是糟糕呢!~~~
之後大概五點半，陸續準備烤肉用品及食材~ 
中秋節雖然還沒到，但提早慶祝~
開始跟家人升火烤肉囉~~
我是負責烤肉和蝦子的~呵呵~~
還有烤吳郭魚、筊白筍、玉米、烏賊．．．．．
玉米連葉子烤比較不會烤焦，別吃太焦的都有致癌物質～～
黃玉米真好吃，好甜呀～～～
牙齦還有點發炎呢~配上烤肉醬，真是痛到舒服呀~~呵呵
吃好飽哦～～
速度好快，八點就烤完了，呵呵～～
今天完全沒有月亮＠＠～連一顆星都沒有，希望星期二天氣晴朗一點哦！


昨天在電影台轉到以前小彬彬跟許不了演的「天生一對」
這部片應該有一、二十年了吧～～
真是太爆笑了～～小彬彬以前真的很可愛呢～
而且居然有露第三點＠＠～呵～那還真犧牲色相了
那麼小就會演戲真是不簡單～～～
整個劇情就是很鬥趣，很好笑～～～
但後面好感動哦！！～～
以前國片真的很紅呢～～現在好像慢慢沒落了～～

現在住家裡唯一的好處就是逢年過節不需要跟人家擠火車
不然票實在是超難買的～～
不過就少了那種返鄉情懷的fu ~呵呵


明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！ 
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。 


嬋娟的意思常用者有三，如下：

1．形容姿態曼妙優雅。唐˙孟郊˙嬋娟篇：花嬋娟，泛春泉；竹嬋娟，籠曉煙。元˙沉禧˙一枝花˙天生瑚璉套˙梁州曲：腰肢嫋娜，體態嬋娟。亦作嬋媛。

2．美女、美人。唐˙方幹˙贈趙崇侍禦詩：卻教鸚鵡呼桃葉，便遣嬋娟唱竹枝。清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出：一帶妝樓臨水蓋，家家分影照嬋娟。或稱為婢娟。

3．形容月色明媚或指明月。唐˙劉長卿˙湘妃詩：嬋娟湘江月，千載空蛾眉。宋˙蘇軾˙水調歌頭˙明月幾時有詞：但願人長久，千里共嬋娟。

嬋娟是中國神話中嫦娥的另外一個稱謂，通常代指“月亮”或者“月光”。“但願人長久,千里共嬋娟”是蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》中流傳千古的名句，此處的意思是“只願互相思念的人能夠天長地久，即使相隔千里，也能通過月光來傳遞思念（或者共用這美麗的月光）”，在這首詞的序中，就明確表達了蘇軾的初衷：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”子由，就是蘇軾的弟弟蘇轍的字！由此可見，這首詞的初衷是蘇軾因為思念弟弟蘇轍而作，不過後來，引用的人越來越多，詞的寓意也就越來越廣，擴大到情侶、朋友之間了

一般叫冰蟾或玉蟾，指月亮。

月亮的別稱：夜光、玉蟾、玉輪、桂魄、嬋娟、桂子、冰輪、蟾蜍、素娥、玉兔 桂魄。

月亮，傳說上面有一隻三腿蛤蟆

戰國時代，古人就傳說月中有蟾蜍。屈原在《天問》中說：“夜光何德，死則又育？厥利惟何，而顧菟在腹？”根據聞一多先生《天問釋天》中的說法，“顧菟”即蟾蜍，《靈憲》中也說：“嫦娥遂托身於月，是為蟾蜍”。因為月宮中有蟾，所以人們俗稱月宮為“蟾宮”。

古人為什麼要把月亮與蟾蜍聯繫起來？現代有學者認為可能有兩種原因，一種是觀察與聯想所致，因為月亮晚上才能見到，蟾蜍也是夜間活動的動物，而且月中有黑影形似蟾蜍，所以很容易聯繫在一起而成了神話傳說。另一種是崇尚的反映，上古時代很可能蟾蜍曾是某些氏族或部族崇拜的圖騰象徵，考古發現在這方面就有相當多的揭示，“種種跡象表明，古代以蛙或蟾蜍為圖騰的氏族或部落是比較多的。當他們發現月與蟾蜍或蛙活動規律相似，而月上的陰影又象蟾、蛙，便認為自己的圖騰祖先——蟾蜍或蛙不是一般的動物，而是來自月亮的神蟾或神蛙，於是便把月與蟾、蛙相提並論了。” 至於後來古人又將兔子與月亮聯繫在一起，可能是因為潔白的月光與白兔的顏色相似，或者是認為月中的陰影與兔形相似的緣故。

古人以蟾蜍生育能力強，用其象徵女性多生貴子，以使家族子孫滿堂。故皇后璽印的印鈕就是一隻金蟾的形象。蟾也就成了女性富貴的象徵。《格格要出嫁》中的格格不是就叫金蟾嗎？古人認為男為陽，女為陰；日為陽，月為陰。按照這個邏輯來推論，蟾應該是代指月亮！






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